Папа Франциск, уроженец Буэнос-Айреса, стал первым папой из Латинской Америки в 2013 году. Его путь отражает смирение и стремление к переменам в церкви.
ManlyZine.com
Биография Папы Франциска — это рассказ о вере, скромности и служении. Из Аргентины он прошел путь иезуита до главы католической церкви, стремясь к социальной справедливости и реформам.
Оглавление

Становление духовного лидера
Ватикан не был тем местом, где началась история будущего папы. Оживленный район Флорес в Буэнос-Айресе сформировал ранние годы Хорхе Марио Бергольо. Он появился на свет 17 декабря 1936 года, старший из пяти детей, рожденных итальянскими иммигрантами. Его отец Марио Джузеппе Бергольо работал бухгалтером на железной дороге, а его мать Регина Мария Сивори посвятила себя воспитанию семьи. Они сбежали от тоталитарного режима Бенито Муссолини в 1920-х годах, чтобы построить лучшую жизнь по ту сторону Атлантики.
Хорхе процветал в своем сплоченном сообществе, принимая как свое аргентинское окружение, так и итальянские корни. Его академические успехи проявились, несмотря на скромные обстоятельства. Мария, его единственная выжившая сестра, вспоминает «заразительную улыбку и прекрасное чувство юмора» своего брата. Эти годы формирования сформировали его сбалансированный взгляд на жизнь — наслаждение простыми удовольствиями без излишеств или компромиссов с ценностями.
Образование Бергольо началось в школе салезианцев Дона Боско в Рамос Мехия. Затем он поступил в Escuela Técnica Industrial Nº 27 Hipólito Yrigoyen, получив диплом химика-техника. Затем последовала кратковременная работа в пищевой промышленности и в лаборатории Хикетьера-Бахмана, прежде чем его жизнь кардинально изменилась.
Тяжелый кризис со здоровьем случился, когда ему исполнился 21 год. Врачи удалили часть его правого легкого из-за тяжелой пневмонии. Этот звонок на грани смерти стал определяющим моментом на его духовном пути. Его католическое воспитание приобрело более глубокий смысл после глубокого опыта исповеди во время поездки на празднование Дня весны.
Папа Франциск биография детство и ранняя вера

Публичная фигура возникла из личного опыта и семейного влияния. Его бабушка сыграла важную роль в воспитании его католической преданности и служения другим. Его основные духовные ценности — простота, смирение и забота об обездоленных — окрепли в годы его жизни в Аргентине.
Бергольо почувствовал тягу к религиозной жизни после окончания обучения на химика-техника в Университете Буэнос-Айреса. Он разорвал отношения со своей девушкой, чтобы следовать своему призванию. Епархиальная семинария в Вилле Девото стала его первым шагом, но он осознал другой путь и присоединился к Обществу Иисуса (Иезуитам) в качестве послушника 11 марта 1958 года.
Его иезуитское образование и духовная дисциплина
Орден иезуитов в корне сформировал мировоззрение и духовный подход Бергольо. Он изучал гуманитарные науки в Сантьяго, Чили, прежде чем вернуться домой и получить степень по философии в Colegio Máximo de San José в 1963 году. Затем последовало преподавание литературы и психологии в Immaculate Conception College (1964-1965) и в Colegio del Salvador в 1966 году.
Бергольо завершил свое теологическое обучение с 1967 по 1970 год, получив степень в Коллегии Сан-Хосе. Архиепископ Рамон Хосе Кастельяно посвятил его в священники 13 декабря 1969 года. Его мать сначала боролась с его решением, но затем приняла его, попросив его благословения во время церемонии посвящения.
Испанский Алькала-де-Энарес предоставил дополнительное духовное обучение после рукоположения. Бергольо принял свои последние иезуитские обеты 22 апреля 1973 года, включая особый четвертый обет папского послушания относительно миссий.
Иезуитская духовность, сформировавшая его, сосредоточена на:
- Проницательность – распознавание голоса Божьего среди сложностей жизни
- Быть «созерцателями в действии» — сочетание глубокой молитвы с активным служением
- Подчинение в рамках военной структуры – готовность служить в любом месте, где это необходимо
Лидерство пришло быстро после его последних обетов. Иезуиты в Аргентине назначили его провинциальным настоятелем 31 июля 1973 года — эту должность он занимал в течение шести лет. Военный переворот в Аргентине в 1976 году ознаменовал этот период. Он стал свидетелем «насилия» и увидел, «как люди страдали» во время этой «жестокой» диктатуры.
Духовные упражнения святого Игнатия Лойолы стали центральными для иезуитского формирования и руководства Бергольо. Эти упражнения помогают «дать себе время почувствовать движения Духа и искать в конкретном волю Божию через «реформу» своей жизни».
Академическая работа возобновилась после его провинциальной службы. Бергольо был ректором Colegio Máximo и приходским священником в Сан-Мигеле с 1980 по 1986 год. Докторская диссертация по теологии привела его в Германию, прежде чем он стал духовным наставником и исповедником в иезуитской церкви в Кордове.
Эти главы его жизни – от Флореса до его иезуитских лет – создали основу для духовного лидера. Его уникальное сочетание смирения, сострадания и практической мудрости будет направлять мировую Католическую церковь.
Папа первопроходцев

Избрание кардинала Хорхе Бергольо положило начало папству, наполненному новаторскими новшествами. появление на балконе собора Святого Петра 13 марта 2013 года показал всем, что этот Папа выберет иной путь, чем его предшественники.
Первый иезуит и латиноамериканский Папа Римский
Белый дым, поднимающийся из Сикстинской капеллы, ознаменовал несколько исторических моментов. Папа Франциск стал первым иезуитом, возглавившим Католическую церковь. Этот прорыв произошел после пяти туров голосования в течение двух дней. Его духовная основа исходила из принципов Игнатия.
Он стал первым папой из Америки и Южного полушария, что внесло большие изменения в церковное руководство. Испаноязычные католики во всем мире чувствовали связь с его любовью к футболу и испаноязычным происхождением. Его избрание подчеркнуло растущую роль Латинской Америки в Католической церкви, где проживает около 28% католиков мира.
Папа Франциск выделяется как первый папа, родившийся и выросший за пределами Европы после Григория III, сирийского папы VIII века. Это фундаментальное изменение показало, что будущее церкви больше связано с Америкой «Нового Света», чем со «Старым Светом» в Европе.
Жизнь за пределами Апостольского дворца
Выбор дома Папой Франциском ясно продемонстрировал его разрыв с традицией. Папские апартаменты были готовы после реконструкции, однако он стал первым папой за 110 лет, который жил в другом месте. Он выбрал Domus Sanctae Marthae (Дом Святой Марты), гостевой дом в Ватикане, построенный в 1996 году.
Он объяснил свой уникальный выбор: «Резиденция в Апостольском дворце… большая и сделана со вкусом, но не роскошная… Она большая, но вход узкий. Только один человек может войти туда одновременно, и я не могу жить один. Я должен жить своей жизнью с другими». Этот шаг позволил ему оставаться рядом как с постоянными жителями, так и с посетителями Ватикана.
Выступая перед учениками школ, управляемых иезуитами, он объяснил больше: «Для меня это проблема личности: вот и все. Мне нужно жить среди людей, и если бы я жил один, может быть, немного изолированно, это не пошло бы мне на пользу». Его предпочтения соответствовали его иезуитскому происхождению и желанию оставаться на связи с обычными людьми.
Нарушение папских традиций
Папа Франциск изменил многие папские обычаи, выходящие за рамки его жизненного выбора. Он выбирал простые автомобили для путешествий. Иногда он ездил за покупками в Рим, что помогло разрушить стены между папством и народом.
Его простой стиль проявился с самого начала. Он носил черные туфли вместо традиционных красных туфель Prada, которые носили другие папы, когда впервые приветствовал мир в 2013 году. Эта маленькая деталь показала, что он отверг роскошь и приветствовал смирение.
Он сильно изменил похоронные традиции. Он выбрал более простой деревянный гроб с цинковой обшивкой вместо традиционного тройного гроба из кипариса, свинца и дуба. Практика выставления тела папы на возвышении в соборе Святого Петра также прекратилась.
Базилика Санта-Мария-Маджоре в Риме станет его последним пристанищем. Это делает его первым папой за более чем столетие, похороненным за пределами Ватикана. Там покоятся только шесть других пап. Он выбрал эту церковь из-за своей «очень сильной связи» с ней, посещая ее сотни раз за время своего папства.
Эти изменения показали его видение того, что люди должны видеть в папе «пастыря и ученика Христа, а не сильного человека мира сего». Его продуманный выбор сделал папство более доступным и скромным, чем когда-либо прежде.
Чемпион маргинализированных

Папа Франциск всегда ставил маргинализированных в центр своего служения. Эта преданность сделала его мощным голосом для тех, кто не может говорить сам за себя. Его действия выходят за рамки слов и бросают вызов глобальным структурам власти и экономическим системам.
Поддержка бедных и беженцев
«Как бы я любил церковь, которая бедна и для бедных». Эти слова ознаменовали начало папства Франциска. Его первая крупная поездка за пределы Рима привела его в Лампедузу. Там он почтил память тысяч людей, которые погибли, пересекая Средиземное море. Он отслужил мессу, используя алтарь, построенный из частей лодок мигрантов, и выступил против «глобализации безразличия» по отношению к людям, спасающимся от насилия и нищеты.
Его решение кризиса беженцев простое: «приветствовать, защищать, содействовать и интегрировать». Когда он написал епископам США в 2025, он критиковал программы массовой депортации. «Законное регулирование миграции никогда не должно подрывать неотъемлемое достоинство личности». Он подчеркнул, что «христиане прекрасно знают, что только утверждая бесконечное достоинство всех, наша собственная идентичность как личностей и как сообществ достигает своей зрелости».
Поддержка климатической справедливости
Две основные энциклики определяют экологическое учение Франциска: «Laudato Si» (2015) и «Laudato Deum» (2023). Его взгляд на климатическую справедливость связывает экологические проблемы с бедностью. Он выступает за «комплексное человеческое развитие», которое выходит за рамки простого экономического роста.
«Решение проблемы изменения климата означает защиту планеты и уязвимых людей», — твердо заявил он. Мы должны услышать «и крик земли, и крик бедных». Он назвал богатые страны, которые загрязняют окружающую среду больше всего. Американцы производят примерно в семь раз больше парниковых газов на человека, чем люди в бедных странах.
Его работа в сфере экологии привела к реальным переменам. Католические епископы помогли остановить бурение нефтяных скважин в национальном парке Ясуни в Эквадоре, тропических лесах Амазонки и биосферном заповеднике ЮНЕСКО.
Фокус на экономическом неравенстве
Франциск ясно говорит о разрыве в уровне благосостояния: «В то время как доходы меньшинства растут в геометрической прогрессии, доходы большинства рушатся». Этот дисбаланс проистекает из «идеологий, которые поддерживают абсолютную автономию рынков и финансовых спекуляций».
Папа Римский высказывает несколько важных мыслей относительно экономики:
- На Земле достаточно ресурсов, чтобы положить конец нищете
- Налоговые льготы для богатых создают «структуры греха»
- 50 самых богатых людей мира владеют примерно $2,20 трлн долларов — этого достаточно, чтобы финансировать здравоохранение и образование для каждого бедного ребенка во всем мире.
«Мы не обречены на глобальное неравенство», — заявил Франциск. Он считает, что мы можем преодолеть бедность с помощью экономических систем, которые помогают тем, кто остался позади. Он хочет конкретных решений: социальной защиты, всеобщего базового дохода, здравоохранения для всех и всеобщего образования. Это то, что он называет фундаментальными «экономическими правами».
Его стремление к экономической справедливости включает в себя экологические проблемы. «Социальное неравенство и ухудшение состояния окружающей среды идут рука об руку и имеют один корень». Он напоминает нам, что экономические системы должны отражать моральные ценности, подвергая сомнению идею о том, что прибыль должна быть главной целью бизнеса.
Франциск подчеркивает, что истинная вера должна вести к настоящей благотворительности. Он предупреждает, что «если молитва не переходит в конкретные действия, она напрасна; вера сама по себе, если она не имеет дел, мертва».
Строитель мостов между религиями

«Невозможно установить истинную связь с Богом, игнорируя других людей», — заявил Папа Франциск сразу после своего избрания. Эти слова задали тон его беспрецедентной межконфессиональной деятельности. Его папство демонстрирует неустанные усилия по преодолению религиозных разногласий. Он считает, что диалог между религиозными традициями является «долгом для нас, желающих повиноваться воле Бога».
Межконфессиональный диалог с мусульманами и иудеями
Взаимодействие Папы с мусульманскими лидерами открыло новую главу в католическо-исламских отношениях. Его новаторские отношения с шейхом Ахмедом аль-Тайебом, великий имам Аль-Азхара (высшего центра суннитского мусульманского образования), привел к историческому моменту. Они подписали «Документ о человеческом братстве ради мира во всем мире и совместной жизни» в 2019 году. Эта декларация призвала лидеров отвергнуть «прискорбное насилие и слепой экстремизм» и поощрять терпимость и братство.
Папа последовательно оспаривал взгляды, которые изображали ислам как жестокую религию. Он отстаивал понимание ислама как религии мира. В его Апостольском послании 2013 года говорилось: «Наши отношения с последователями ислама важны. Они поклоняются единому Богу, и их священные тексты содержат элементы христианского учения».
Понтифик считал, что «диалог и дружба с детьми Израиля являются частью жизни учеников Иисуса». Он продемонстрировал эту приверженность, посетив синагоги в Риме и Нью-Йорке и выступив против антисемитизма. «Память о Шоа и его чудовищном насилии никогда не должна быть забыта», — подчеркнул он в 2018 году. Он назвал это «постоянным предупреждением для всех нас об обязанности примирения».
Исторические визиты в Ирак и ОАЭ
Папа Франциск вошел в историю как первый понтифик, посетивший Аравийский полуостров в феврале 2019 года. Его визит в ОАЭ продемонстрировал «образ Церкви, стремящейся строить мосты и углублять отношения с другими религиями». Он встретился с наследным принцем Заидом и присоединился к Международной межконфессиональной встрече на тему «Человеческое братство».
Его визит в Ирак в марте 2021 года выделяется как примечательный. Ни один Папа не посещал эту страну с мусульманским большинством ранее. Он пошел вперед, несмотря на риски безопасности и COVID-19 опасения. Папа встретился с великим аятоллой Али аль-Систани, высшим шиитским мусульманским авторитетом Ирака, в скромном доме священнослужителя в Наджафе. Их телевизионная встреча вылилась в совместное заявление против религиозного экстремизма.
Эта встреча оказалась настолько значимой, что премьер-министр Ирака объявил 6 марта «Днем терпимости и сосуществования». Франциск молился о религиозной гармонии на Церковной площади Мосула, окруженной четырьмя церквями разных христианских конфессий.
Папа часто подчеркивал, что «каждый человек должен быть полностью свободен в отношении своего религиозного выбора». Тем не менее, он считал, что «каждый верующий должен чувствовать себя свободным предлагать — никогда не навязывать! — свою собственную религию другим людям». Эта позиция отражает его неизменную поддержку религиозной свободы при уважении многообразия.
Голос современного католицизма

Папа Франциск преобразил отношения Католической церкви с современными проблемами. Его руководство уравновешивает традиционные учения пастырским подходом к сегодняшним вызовам. Он ставит сострадание выше строгих правил и ценит диалог больше, чем доктрину.
Взгляды на права ЛГБТК+ и гражданские союзы
Франциск удивил мир в июле 2013 года своим знаменитым ответом о священниках-геях: «Кто я такой, чтобы судить?». Этот ответ отличался от тона предыдущих пап, хотя доктрина осталась неизменной. Он попал в заголовки газет в 2023 году, заявив, что «быть гомосексуалистом — не преступление», и назвал законы, криминализирующие гомосексуальность, «несправедливыми».
Папа занял сбалансированную позицию в отношении однополых гражданских союзов. Он поддерживает «законы о гражданских союзах», чтобы гарантировать геям «юридическую защиту», одновременно утверждая, что брак — это «таинство между мужчиной и женщиной». В своем заявлении 2020 года он подчеркнул, что «гомосексуальные люди имеют право быть в семье... Никто не должен быть выброшен или несчастен из-за этого».
Документ Ватикана «Fiducia Supplicans» 2023 года внес заметные изменения, разрешив «неритуализированные» благословения людям в однополых союзах. Папа по-прежнему считает сексуальные действия вне брака греховными согласно католическому учению.
Усилия по включению женщин в руководство Церкви
Ватикан предпринял небольшие, но важные шаги к участию женщин под руководством Франциска. Его конституция 2022 года «Praedicate Evangelium» открыла высшие руководящие должности для всех верующих членов, положив конец традиции ограничивать эти должности епископами и кардиналами.
Женщины теперь могут служить официальными чтецами и алтарниками. Они также имеют право голоса на заседаниях синода, наряду с мирянами. Представительство женщин на должностях в Ватикане выросло с 17% в 2010 году до 24% в 2019 году.
Папа Римский сохранил запрет на то, чтобы женщины становились священниками, хотя он и разрешил продолжить исследования женского диаконата. Некоторые критики отмечают, что он иногда назначает женщинам роли, которые соответствуют «стереотипному пониманию сильных сторон женщин».
Стремитесь к более инклюзивной Церкви
Франциск хочет, чтобы будущие решения церкви включали больше вклада мирян. Он назначил тысячи епископов и более половины Коллегии кардиналов. Эти назначения обычно отдают предпочтение прелатам, которые разделяют его стремление помогать бедным и принимать чужаков.
Его открытость к обсуждению основных теологических вопросов «взволновала либеральных католиков после более чем трех десятилетий консервативного папства». Папа создает пространство для «разговоров и противоречивых идей в церкви, которая десятилетиями подавляла инакомыслие».
Франциск руководит церковью посредством пастырского руководства, а не изменения доктрины. Его наследие показывает церковь, которая принимает больше людей, сохраняя при этом свои основные убеждения нетронутыми. Этот осторожный баланс определяет его роль как голоса современного католицизма.
Наследие за пределами Ватикана

Папа Франциск стал мировым моральным авторитетом, который превзошел теологические границы. Его влияние вышло далеко за пределы стен Ватикана и коснулось жизней на разных континентах, в разных религиях и политических системах.
Факты биографии Папы Франциска, которые сформировали мировые взгляды
Франциск был «совершенно уникальным деятелем в международных отношениях» во время своего папства. Он работал как духовный лидер и всемирный дипломат. Его дипломатические отношения с более чем 180 странами помогли ему продемонстрировать «мягкую силу» на мировой арене. Он влиял на мировые дела посредством прямого вмешательства и мобилизации своего всемирного церковного сообщества.
Его новаторская энциклика «Laudato Si» изменила климатический активизм во всем мире. Опрос более 300 активистов-экологов показал, что 61% назвали Папу Франциска своим вдохновителем для климатических действий. Движение Laudato Si' теперь объединяет 900 католических организаций и 10 000 «аниматоров», которые работают в качестве послов климата в сообществах по всему миру.
Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш похвалил Франциска как «трансцендентного голоса мира, человеческого достоинства и социальной справедливости». Франциск описал мигрантов как носителей «лица Христа» и призвал национальных лидеров задуматься о политике депортации и пограничных ограничениях.
Дань уважения от мировых лидеров и религиозных общин
Лидеры из разных политических и религиозных кругов отдали дань уважения после смерти Франциска. Джо Байден назвал его «одним из самых значимых лидеров нашего времени» и отметил, что Франциск «приказал нам бороться за мир и защищать нашу планету от климатического кризиса». Дональд Трамп, чью политику Франциск критиковал, написал с уважением: «Покойся с миром, Папа Франциск! Да благословит Бог его и всех, кто его любил!».
Межконфессиональные ответы подчеркнули способность Франциска строить мосты. Далай-лама вознес буддийские молитвы и сказал: «Лучшая дань уважения, которую мы можем ему воздать, — это быть сердечным человеком, служащим другим, где бы и как бы мы ни могли». Мусульманские лидеры запомнили его как «истинного друга мусульман, искреннего в своем стремлении к миру».
Стивен Коттрелл, временный лидер Церкви Англии, вспоминал Франциска как «святого человека Божьего», чья «теплота личности и интерес к другим исходили от него». Франциск оставил после себя то, что премьер-министр Индии Нарендра Моди назвал «наследием сострадания, смирения и духовного мужества», которое продолжает вдохновлять миллионы людей по всему миру.
Заключение
Папа Франциск изменил облик Католической церкви смелыми решениями руководства и непоколебимой преданностью социальной справедливости. Его путь от скромного родства в Буэнос-Айресе до становления первым латиноамериканским понтификом отражает его выдающееся служение другим.
Франциск остается верным католической доктрине, одновременно изменяя папские традиции посредством простых, но значимых действий. Он выбрал проживание в гостевом доме вместо папских апартаментов. Он выступает за климатическую справедливость и создает связи между различными конфессиями. Его подход показывает, что даже древние институты могут развиваться, не теряя своих основных убеждений.
Величайшее влияние Папы выходит за рамки разрушения исторических барьеров. Он демонстрирует, как религиозные лидеры могут решать современные проблемы, сохраняя духовные основы. Его пример учит, что настоящая сила возникает через смирение. Истинные изменения начинаются с искренней заботы о других, особенно когда речь идет о помощи наиболее уязвимым слоям общества.

Часто задаваемые вопросы
Кто такой Папа Франциск и откуда он?
Папа Франциск, урожденный Хорхе Марио Бергольо, родом из Буэнос-Айреса, Аргентина. Его биография освещает его восхождение от скромного начала до мирового религиозного лидера.
Что уникального в биографии Папы Франциска?
Его биография уникальна, поскольку он является первым иезуитом и первым папой-римским из Латинской Америки, подчеркивающим социальную справедливость, смирение и реформы в Католической церкви.
Как Папа Франциск стал Папой?
Он был избран в 2013 году после отставки Папы Бенедикта XVI. Его репутация смиренного и реформаторского человека сыграла ключевую роль в его избрании конклавом.
Каковы главные достижения Папы Франциска?
К числу основных достижений относятся реформирование бюрократии Ватикана, содействие межконфессиональному диалогу и защита интересов окружающей среды и маргинализированных сообществ.
Почему так важны ранние годы жизни Папы Франциска в Аргентине?
Его воспитание в Аргентине сформировало его взгляды на бедность, неравенство и сострадание — основные ценности, которые сегодня влияют на его папскую миссию.